关于"牢A忠臣孝子"的讨论�容易被权贵垄断�中国的法律�

<p>关于"牢A忠臣孝子"的讨论(，核[心是2026年初留美博主"牢A"（斯奎奇大王）在直播中提出的"忠臣孝子命贵于奸夫淫妇"争议观点，以此反驳法学教授罗翔对《水浒传》"武松杀嫂案"的法理解读，引发全网对法律平等与道德差序的激烈辩论。</p> <p><b>主要的反对观点是：</b></p> <p><b>现代法治需坚持程序正义，私刑破坏公权力权威；</b></p> <p><b>"忠奸"判定缺乏客观标准，实操中易被权贵垄断定义权，如历史上"举孝廉，父别居"的伪善现象；</b></p> <p><b>​潘金莲案本质是"杀人犯伏法"，非单纯道德审判，混淆概念将助长丛林法则。</b></p> <p><b><u>我的观点：反对方所有人都无视了美国的陪审团制度。</u></b></p> <p>英美法系的陪审团：你可以把它想象成案件的“事实法官”。由12名普通公民组成的陪审团，在法庭上只负责通过听取双方的证据和辩论，来裁决被告人是否有罪。至于具体的量刑和适用哪条法律，则由专业的法官来决定</p> <p><b><u>现在反驳反对方观点：</u></b></p> <p><b><u>坚持程序正义，把私刑打包进程序，算不算私行？</u></b></p> <p><b><u>忠奸判定缺乏客观标准，那么陪审团里从大街上随便抓来的人，他们有什么客观标准？容易被权贵垄断？花钱或者暴力能不能改变陪审团立场？</u></b></p> <p><b><u>牢A用潘金莲案作对比，是混淆概念。那么所有反方无视陪审团的可操作性算是什么行为？</u></b></p> <p><b><u></u></b></p> <p>所以我要问，中国的法律，要不要尊重中国的社会习俗，社会公德？</p> <p><b><u></u></b></p> <p><b><u></u></b></p>